Zombie Gunship Survival

แอพ Takhat Sri Hazur Sahib

เขาเป็นพ่อชั่วนิรันดร์และฉันยกแพนธ์ขึ้นมา ชาวซิกข์ทั้งหมดของฉันได้รับคำสั่งให้ยอมรับแกรนธ์เป็นพระอุปัชฌาย์ของพวกเขา มีศรัทธาใน Holy Granth ในฐานะเจ้านายของคุณและพิจารณาว่าเป็นการแสดงออกที่มองเห็นได้ของปรมาจารย์ ผู้ที่มีหัวใจที่บริสุทธิ์จะแสวงหาคำแนะนำจากคำพูดอันศักดิ์สิทธิ์ของมัน "

........ นี่คือคำพูดของ Guru Sri Gobind Singh Ji ก่อนที่เขาจะออกจากที่พำนักสวรรค์ของเขา (Parlok Gaman) พร้อมกับ Dilbag ม้าของเขาเมื่อวันที่ 7 ตุลาคม 1708 ที่ Nanded ในรัฐมหาราษฏระ

ไม่กี่วันก่อนที่ Parlok Gaman Guru Gobind Singh Ji จบสายของ Guruship ส่วนตัวโดยแต่งตั้ง“ Granth Sahib” (Gur-Ta-Gaddi) ในฐานะผู้สืบทอดอย่างเป็นทางการของเขาที่มีสถานะ 'Eternal Guru' เป้าหมายของเขานั้นยอดเยี่ยมและน่ายกย่อง เขาตระหนักได้อย่างเต็มที่ว่ามนุษย์นั้นเน่าเสียง่าย แต่ความคิดอันสูงส่งมีชีวิตอยู่ตลอดไป - พวกเขาเป็นนิรันดร์ ด้วยเหตุนี้เขาจึงทำให้แกรนธ์ซาฮิบเป็นที่เก็บของอุดมคติประเสริฐปรมาจารย์ด้านจิตวิญญาณและฆราวาสที่มีเพลงสวดของมุสลิมฮินดูและนักบุญฮารีจันนอกเหนือจากองค์ประกอบของปรมาจารย์ชาวซิกข์ ดังนั้นเขาจึงมอบหมายชะตากรรมของ Khalsa ไม่ใช่บุคลิกที่มีเสน่ห์ แต่เป็นภูมิปัญญาโดยรวมของชุมชน ภารกิจเพียงอย่างเดียวของเขาคือการฟื้นฟูมนุษยชาติให้เป็นภราดรภาพเดียว

ที่นี่ในสัปดาห์แรกของเดือนกันยายน 1708 ที่ Bairagi Sadhu Madho Dass ได้รับบัพติสมาให้กับชาวซิกข์โดย Guru Gobind Singh Ji และได้รับชื่อใหม่ - Banda Singh Bahadur มันเป็นฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่ที่ในอีกเจ็ดปีข้างหน้า (1709-1715) ได้เปลี่ยนประวัติศาสตร์ของชาวซิกข์โดยการเขย่ารากฐานของจักรวรรดิโมกุลในทางตะวันตกเฉียงเหนือ-ตะวันตกและปูทางไปสู่การปลดปล่อยปัญจาบในปี ค.ศ. 1764-65

ลูกศิษย์อีกคนหนึ่งของเขา Bhai Santokh Singh ได้รับคำแนะนำให้อยู่ที่ Nanded และเริ่มต้น“ Guru Ka Langar” สำหรับผู้ชื่นชอบ

Bhai Daya Singh และ Dharam Singh สองคนของ Panj Piare (ห้าคนที่รัก) ที่เสนอหัวของพวกเขาในการเรียกของปราชญ์เมื่อ Khalsa ถูกสร้างขึ้นในป้อม Kesgarh ของ Anandpur Sahib ในวัน Baisakhi ปี 1699 และรอดชีวิตจากการต่อสู้ของ Chamkaur

Gurudwara ถูกสร้างขึ้นโดย Maharaja Ranjit Singh Ji ที่เว็บไซต์ที่ Guru Gobind Singh Ji หายใจครั้งสุดท้ายของเขา ใช้เวลา 5 ปีกว่าจะเสร็จสมบูรณ์ (1832-1837) มันได้รับการยกย่องว่าเป็น "Sachkhand Sri Hazur Abchal Nagar Sahib" ศาลเจ้าประวัติศาสตร์แห่งนี้ซึ่งเป็นหนึ่งในห้า Takhts (บัลลังก์) ของชาวซิกข์ตั้งอยู่ใกล้กับแม่น้ำ Godavari มันถูกเยี่ยมชมโดย Lakhs ของสาวกตลอดทั้งปี มันเป็นอาคารสองชั้น การตกแต่งภายในนั้นได้รับการตกแต่งอย่างมีศิลปะในรูปแบบของ Harmandir Sahib, Amritsar ผนังของห้องด้านในที่เรียกว่า Angitha Sahib ได้รับการปกคลุมด้วยแผ่นทองคำ โดมขัดเงาและบนสุดยอดคือ Kalash ที่ทำจากทองแดงชุบทอง

อาคารตั้งอยู่บนฐานสูงและมีห้องสี่เหลี่ยมเล็ก ๆ บนชั้นสองซึ่งมีโดมซี่โครงสีทองราดด้วยจุดสุดยอดทองและรูปทรงที่มีรูปร่างคล้ายกัน มีบางห้องในห้องใต้ดินด้วยเช่นกันเพื่อให้อาคารมีเทคนิคสี่ชั้น มุมของหลังคาของชั้นแรกได้รับการตกแต่งด้วยซุ้มโดมบนแท่นแปดเหลี่ยม การปรุงแต่งอื่น ๆ ที่ด้านนอกรวมถึงหน้าต่าง Oriel และการทำปุ๋ยแฟนซีบนหลังคาด้านบน ข้างในถ้ำมันมีซับหินอ่อนตกแต่งด้วยงานใส่เข้าไปในรูปแบบดอกไม้บนส่วนล่างของผนังและปูนปั้นและ Tukari ทำงานบนส่วนบนและบนเพดาน

Guru Granth Sahib นั่งอยู่ในห้องด้านหน้าของถ้ำในช่วงกลางวันเท่านั้นและในเวลากลางคืนมันถูกนำเข้าไปข้างในและวางบนแพลตฟอร์มหินอ่อน ในระหว่างวันมีอาวุธเก่า ๆ และพระธาตุอื่น ๆ เช่นกริชทองคำปืนแมทล็อคตัวสั่นด้วยลูกศร 35 ลูกธนูสองคันธนูโล่เหล็กที่มีหินมีค่าและดาบทองคำห้าใบ ทั้งหมดนี้ถูกวางไว้บนแพลตฟอร์มหินอ่อน

อาคารคอมเพล็กซ์ของ Takhat Sahib นั้นแพร่กระจายไปทั่วหลายเฮกตาร์ นอกจากนี้ยังมีศาลเจ้าอีกสองแห่งคือ Bunga Mai Bhago Ji (ประกอบด้วยห้องขนาดใหญ่ที่ Guru Granth Sahib นั่ง) และ Angitha Sahib (สถานที่แห่งการเผาศพ)