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コーランの一部。聞いて読むことができます。

コーランはイスラム教の中心的な宗教的テキストであり、イスラム教徒は神からの啓示であると信じられています（アッラー）。それは古典的なアラビア語の文学の最高の作品と広く見なされています。それは114の章（スーラ（○€：€：∈申告、スーラ））で構成されています。

イスラム教徒は、コーランが神によって、大天使ガブリエル（ジブリル）を通じて最後の預言者ムハンマドに口頭で明らかにされたと信じています。そして彼の死の年である632年に締めくくりました。イスラム教徒はコーランをムハンマドの最も重要な奇跡と見なしています。彼の預言者の証拠。そして、タウラー（トーラー）、ザブール（「詩sal」）、インジル（「福音」）を含むアダムに明らかにされたものから始まる一連の神のメッセージの頂点。コーランという言葉は、テキスト自体で約70回発生し、他の名前と単語もコーランを指すと言われています。

コーランは、イスラム教徒によって、単に神に触発されただけでなく、文字通りの神の言葉であると考えられています。[23]ムハンマドは書く方法を知らなかったので、それを書いていませんでした。伝統によれば、ムハンマドの仲間の何人かは筆記者として奉仕し、啓示を記録しました。預言者の死後まもなく、コーランはその一部を書き留めたり暗記したりした仲間によって編集されました。 Caliph Uthmanは、現在はUthmanic Codexとして知られている標準バージョンを設立しました。これは、一般的に今日知られているコーランの原型と考えられています。ただし、バリアントの測定値があり、意味にはほとんど違いがあります。

コーランは、聖書および外典の聖書に記載されている主要な物語に精通していると想定しています。それはいくつかを要約し、他の人に長く住み、場合によっては、イベントの代替アカウントと解釈を提示します。コーランは、自分自身を人類の指導書として説明しています（2：185）。特定の歴史的出来事の詳細な説明を提供することがあり、その物語のシーケンスに対する出来事の道徳的意義を強調することがよくあります。クルアーンに、いくつかの不可解なコーランの物語の説明と、イスラム教のほとんどの宗派におけるシャリア（イスラム法）の基礎も提供する裁定で補完することは、ムハンマドの言葉と行動を説明すると信じられている、口頭および書かれた伝統です。祈りの間、コーランはアラビア語でのみ唱えられます。

コーラン全体を記憶した人は、ハフィズ（「メモライザー」）と呼ばれます。アヤ（コーランの詩）は、この目的のために予約された特別な種類の解釈で、タージュウィッドと呼ばれる特別な種類の解釈で時々唱えられます。ラマダンの月の間、イスラム教徒は通常、タラウィーの祈りの間にコーラン全体の朗読を完了します。特定のコーランの詩の意味を外挿するために、イスラム教徒はテキストの直接翻訳ではなく、解釈、または解説（Tafsir）に依存しています。