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Écoutez les prophéties bibliques (apocalypse de John)

Pour la première fois, écoutez les prophéties bibliques: Revelation

Langues: anglais, espagnol, français

La prophétie biblique ou la prophétie biblique comprend les passages de la Bible qui prétendent être des communications de Dieu à l'homme par le biais de prophètes. Les prophètes bibliques sont généralement considérés par les Juifs et les chrétiens comme ayant reçu Revelation de Dieu, les enregistrant par la suite dans les écrits pertinents. De tels passages sont largement distribués dans toute la Bible, mais ceux qui ont souvent été cités [citation nécessaire] apparaissent dans Ezekiel, Daniel, Matthieu 24, Matthieu 25 et Revelation .

Dans le Nouveau Testament, Jésus traite l'Ancien Testament comme faisant autorité et dit qu'il "ne peut pas être brisé" (Jean 10: 34–36). 2 Timothée 3:16 dit: "Toutes les Écritures sont expirées par Dieu et rentables pour l'enseignement, pour la réprimande, pour la correction et pour une formation en justice". La deuxième épître de Pierre prétend qu '"aucune prophétie des Écritures ne vient de l'interprétation de quelqu'un. Car aucune prophétie n'a jamais été produite par la volonté de l'homme, mais les hommes ont parlé de Dieu comme ils étaient transportés par le Saint-Esprit" (2 Pierre 1: 20-21). Il parle également des lettres de Paul comme contenant des choses difficiles à comprendre, ce que l'ignorant et l'instable se tournent à leur propre destruction, comme ils font les autres Écritures ".

Cette lettre ne spécifie pas "les autres Écritures", et le terme "toutes les Écritures" en 2 Timothée n'indique pas quels écrits étaient ou seraient expirés par Dieu et utiles à l'enseignement, car il n'empêche pas les travaux ultérieurs, tels que le livre de Revelation et les épitles de Jean. L'Église catholique reconnaît 73 livres comme inspirés et formant la Bible (56 livres de l'Ancien Testament et 27 livres du Nouveau Testament). Les versions les plus courantes de la Bible que les protestants se composent aujourd'hui de 66 de ces livres. Aucun des livres 66 ou 73 ne donne une liste de livres révélés.

Le philosophe théologien et existentialiste chrétiens Paul Johannes Tillich (1886-1965), qui cherchait à corréler la culture et la foi afin que "la Revelation ne soit pas inacceptable pour la culture contemporaine et la culture contemporaine ne doit pas être inacceptable complémentaire.

De nombreux chrétiens croient en la possibilité et même la réalité des Revelation privées, les messages de Dieu pour les individus, qui peuvent venir de diverses manières. Le Montanisme est un exemple du christianisme précoce et il y a aussi des cas présumés aujourd'hui, mais que les chrétiens voient à un niveau beaucoup plus élevé que la Revelation enregistrée dans la collection de livres connus sous le nom de Bible. Ils considèrent ces livres comme écrits par des auteurs humains sous l'inspiration du Saint-Esprit. Ils considèrent Jésus comme la Revelation suprême de Dieu, la Bible étant une Revelation au sens d'un témoin pour lui. Le catéchisme de l'Église catholique déclare que «la foi chrétienne n'est pas une« religion du livre ». Le christianisme est la religion de la «Parole de Dieu», un mot qui n'est pas une parole écrite et muette, mais la parole qui est incarnée et vivant